近年来，贵州、四川、云南等地以“村超”“村BA”等群众体育赛事为载体，促进各民族广泛交往、全面交流、深入交融。

　　2024年盛夏，贵州榕江“村超”赛场迎来了西藏日喀则上海实验学校的珠峰雪鹰足球队。这支由上海援藏工作队帮助组建的校园球队刚满“10岁”，从雪域高原的土场来到祖国西南的“村超”绿茵场，与各民族少年“赛在一起”。

　　以球为媒，相聚赛场的不只有孩子。云南墨江以“哈尼特色和双胞胎文化”为特点的双胞胎球队、青海玉树由僧人、教师、牧民组成的康巴野牦牛队……他们跨越山河，用体育书写着民族交往交流交融(简称“三交”)的故事。

　　贵州大学传媒学院教授、多彩贵州文化协同创新中心成员杨逐原指出，这类赛事具有大众狂欢性特征，依托“球”这一媒介，各族群众能够找到情感和精神的共鸣点，从而打破地域文化隔阂，将自身的独特文化汇入中华民族锦绣的文化长廊，共同编织绚丽多姿的画卷。

　　赛场内，各族队员以球会友；赛场外，观众们既是民族文化的展示者，也是民族团结的参与者。

　　在台州市恩施商会、温岭市民族团结进步促进会主办的民族篮球联赛上，女职工和职工家属身着民族服饰举行抢球赛，成为赛场上靓丽的风景；在贵州“村BA”的中场秀上，当地的侗族大歌、苗族飞歌与远道而来的藏族锅庄舞、新疆舞轮番登场，用民族特色点燃拉拉队氛围；在“村超”的赛场边，随处可见“促进各民族交往交流交融，铸牢中华民族共同体意识”“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”等醒目标语。

　　“融合式创新”是榕江介绍“村超”经验时的高频词，其中，以非遗为主的文化展示成为“融合”的关键。

　　民俗中场秀的最炫民族风，配套市集的烟火气，让民族医药、工艺、歌舞等文化遗产在赛场内外焕发新生。对此，杨逐原表示，以体育赛事为骨架，以民族文化为血肉，构建起独特的“体育＋文化”双重交往空间，为各民族交往交流交融搭建起坚实且富有活力的舞台。

　　以乡村赛事为媒、用优秀文化搭台，群众体育赛事的IP承载的不止赛事本身，还催生出文旅新经济。

　　火爆全网的“村超”成为榕江经济发展的“金字招牌”，当地去年仅农特产销售额就破亿元人民币。线上“村超甄选”商城与线家专营店同步发力，苗家酸汤、侗布工艺品借着赛事流量飞出大山。

　　贵州的创新模式也正在被越来越多的地区借鉴，熊猫体育的来源从青海的“高原足球”超级联赛到新疆伊宁县的乡村足球超级联赛，再到云南省曲靖市的全国民族民间篮球公开赛和内蒙古的“大地流彩”和美乡村农牧民气排球赛，都在通过群众体育赛事带动更多人前往民族地区，了解民族地区。

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